论杂格

又曰：杂格者，月令无取，取外格而用之，其格甚多，故谓之杂。大 约要干头无官无杀，方成外格。如有官杀，则自有官杀为用，无劳外格 矣。若逢财，尚可取格，然财根深，或财透两位，则亦以财为重，不取外 格也。试以诸格论之。 有取五行一方秀气者，取甲乙全亥卯未、寅卯辰，又生春月之类。本 是一派劫财，以五行各得其体，所以成格。喜印露而体纯，如癸亥、乙 卯、乙未、壬午，吴相公命是也。运亦宜印绶比劫之乡，财食亦吉，官杀 则忌矣。 有从化取格者，要化出之物，得时乘令，四支局全。如丁壬化木，地 支全亥卯未、寅卯辰，而又生于春月，方为大贵。否则亥未之月，亦是木 地，次等之贵。如甲戌、丁卯、壬寅、甲辰，一品贵格。运喜所化之物， 与所化之印绶、财伤亦可，不利官杀。 按：《元理赋》云：不从不化，淹留仕路之人。得化得从，显达功名 之士。原注云：不通月气，时无所归，不从不化也。若通月气，时有所 归，则以从化论。又云：先论从化，后论财官。《玉井奥诀》云：财官欲 真致妙兮，须理化气。如丙辛见戊癸为财，甲己为官，此为真造化，秀气 不可言。证以以上二说，具见化气五行之财官食伤，均与正五行之财官食 卷十一 格局 伤不同。至于财官食伤之孰宜孰忌，化气之是否得时失令，均详见本书论 十干化气篇，及素庵先生论化局篇，可参观之。 有倒冲成格者，亦四柱无财官，而对面以冲之。要支中字多，方冲得 127

动。譬如以弱主遇强宾，主不众则宾不从。如戊午、戊午、戊午、戊午， 是冲子财也。甲寅、庚午、丙午、甲午，是冲子官也。运忌填实，余均 可行。 有朝阳成格者，戊去朝丙，辛日得官。以丙戊同禄于巳，即以引汲之 意，要干头无木火，方成其格。盖有火则无待于朝，有木则触戊之怒，而 不为戊朝。如戊辰、辛酉、辛酉、戊子，张知县命是也。喜土金运，水木 运平平，火则忌矣。 有合禄成格者，命无官星，借干支以合之。戊日庚申，以庚合乙，因 其主而得其偶。如己未、戊辰、戊辰、庚申，蜀王命是也。癸日庚申，以 申合巳，因其主而得其朋。如己酉、辛未、癸未、庚申，赵丞相命是也。 运亦忌填实，不利官杀，更不宜以火克金使彼受制而不能合，余则吉矣。 有弃命从财者，四柱皆财，而身无气，舍而从之，格成大贵。若透 印，则身赖印生而不从也。有官杀，则亦不从财，而兼从官杀之理，其格 不成。如庚申、乙酉、丙申、已丑，王十万命是也。运喜伤食财乡，不宜 身旺。 有弃命从杀者，四柱皆杀。而日主无根，舍而从之，格成大贵。若有 伤食，则杀受制而不从。有印，则印以化杀而不从。如乙酉、乙酉、乙 酉、甲申，李侍郎命是也。运喜财官，不宜身旺，食伤则尤忌矣。 按：四柱皆财，八字中既无印绶，又无比劫，始为弃命从财。若王十 万之造，正印干逢，非真从财格也。四柱皆杀，八字中既无比印，又无食 伤，始为弃命从杀。若李侍郎之造，比劫林立，印绶居时，非真从杀格。 原书如此，姑且仍旧。 有井栏成格者，庚金生辰申月，方有此格。以申子辰冲寅午戌，财官 印绶合而冲之。若透丙丁，有已午，则现存官杀，而无待于冲，非井栏之 格矣。如戊子、庚申、庚申、庚辰，郭都统制命也。运喜财，不利填实， 余皆吉矣。 有刑合成格者，癸日甲寅时，寅刑巳而得财官，格与合禄相似，但合 禄则善以合之，而刑合则硬以致之也。命有庚申，则木被冲克而不能刑； 有戊己，则现透官杀，而无待于刑，非此格矣。如丁未、癸卯、癸卯、甲 寅，十二节使命也。运忌填实，不利金乡，余则吉矣。 128

有遥合成格者，巳与丑会，本同一局，丑多则会巳，而辛丑日得官，

亦会禄之意也。如辛丑、辛丑、辛丑、庚寅，章统制命是也。若命中有子 字，则丑与子合而不遥。有丙丁戊己，则辛癸之官杀已透，而无待于遥， 别有取用，非此格矣。 至于甲子遥巳，辗转求合，似觉无情，此格可废。因罗御命，聊复存 之。如甲申、甲戌、甲子、甲子是也。若夫拱禄、拱贵、趋干、归禄夹 戌、鼠贵、骑龙、日贵、福禄、魁罡、金神、时墓、两干不杂、地支一 气、五行俱足之类一切无理之格，概置勿取。即古人格内，亦有成式。总 之，意为迁就，硬填入格，百无一似，徒误后学而已。乃若天地双飞，虽 富贵亦自有格，不全赖此，而亦能增重其格。即用神亦不甚有用，偶有依 以为用，亦成美格。然而有用神不吉，即以为凶，不可执也。其余伤官伤 尽，谓之伤尽不宜见官，必尽力以伤之，使之无地容身，更行伤运，便能 富贵。不知官有何罪，而恶之如此。况见官而伤，则以官非美物，而伤以 制之。又何伤官之谓凶神，而见官之为祸百端乎？余用是说以历试，但有 贫贱，并无富贵，是未可轻信也。近亦见有大贵者，不知何故，然要之极 贱者多，不得不观其人物以衡之。 按：伤官伤尽最为奇，伤官见官祸百端。及伤官尤喜见财星，伤官用 印宜去财，伤官不怕比劫逢。孰宜孰忌，种种理由，详见本书论伤官宜忌 篇，欲知伤官之吉凶者，可详阅之。