甲木四则

为赵厚安先生推 甲子 甲子 出干 癸丑 午 戊 命 安 七六 五四 三二 十初 五五 五五 五五 五五 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 寅卯 辰巳 午未 申酉 甲木参天，形势雄伟，莫不曰借斧凿成栋梁。其实《碧渊赋》所谓木 ① 丙寅三月又增订十三则。 175

盛逢金、造作栋梁者，着重在一盛字耳。尊造，甲木生于霜降后，风劲霜 凝，枝残叶落，盛于何有。若谓木得水养，虽衰亦盛。不知水盛而木反漂 流，即证之以格致实理。雨水润泽万物，功用甚大，然若无太阳之火以鼓 荡之，不特植物无以滋长，即动物亦难以生存。故水火二者，不可须臾 离，而尤不可轻重偏倚也。今八字年干见癸水，月干见壬水，日支见子 水，时支又见子水，再增以年枝丑中藏水，水势泛滥。木受其灾，何盛之 有？木既不盛，虽丑中有金，戌中有金，亦不能取作用神。既不取金为用 神，可不必言栋梁，言贵显矣。虽然栋梁不成，贵显无望。然得月支之戌 与命宫之午遥合而为火局，未尝不可鼓荡甲木，使之发荣滋长。所恨者秋 火力薄，必须先经失败，后乃成功。先受摧残，后乃发达。而尤必须大运 逢火，助用神火局之势。始可立巩固之根基，遂丈夫之壮志。若早年所行 金运，金能生水，转使水来克火，与用神反对，是以艰苦备尝。及至中行 土运，土去克水，使水不能克火，与用神之火较为有情，是以益多损少。 晚行火运，直接与用神之火同气相求，身名亨泰，事业维新，端基于此 矣。此论初中晚运途喜忌之大纲。至于酉运、申运、未运、午运中，克 者、破者、刑者、冲者亦间有之，兹不细赘。若论印临妻位主妻伤，二氏 或可偕老。官藏杀没主子迟，多育亦不尽美。然得一枝挺秀，亦可晚景娱 欢。以上谨叙已往，下篇再判将来。① 为王友兰先生推 甲戌 a 癸酉 甲子 安 亥 癸 命 ① 下略。

七六 五四 三二 十初 六六 六六 六六 六六 己庚 辛壬 癸甲 乙丙 酉戌 亥子 丑寅 卯辰 木有阴阳，用分喜忌。此固化学家所当知，尤为推命理者不可不晓 也。甲木属阳，乙木属阴，故古人以乔木雄伟喻甲，灌木娇妍喻乙也。夫 木既雄伟，其枝干多曲直。其体质多坚韧，其气象多参天，其材料多丰 富。较之其色娇妍，其质柔脆，仅供玩赏者，迥不相同。故古人又以阳木 喜金、阴木忌金为二大主脑。今观尊造，甲木双排，木成林矣。巳酉联 合，金会局矣。夫以会局之金而制成林之木，岂非与《生克赋》所谓栋梁 材、喜斧斤为友者，遥相印合乎？敦知时届夏令，火强金弱，虽八字中有 三金，亦不胜一火之克制，而况三火耶？明乎此，则知金虽为喜神，而势 小难为我用。火虽为忌神，而势大适为我敌。所幸月支之巳与日支之戌均 含土质，借土生金，能使喜神弱者转强。借土晦火，能使忌神强者转弱。 用神赖以不缺，贵虽无望，富必可期。若再岁运逢土，岁运逢金，以助用 神之不逮，则鸿图大展，骏业宏开。有不期然而然者，总之木火有余之 命。光明是其天性，刚直是其本真。惟光明太过，犹水清则无鱼。刚直太 过，犹月满则必亏。有此二弊，则与应世兴利之前途不无窒碍。曾湘乡 云：凡办大事，须多选替手。可知凡事之成功，必非一人一力所能到也。 君能本此义而浑厚、而和平、而择交共事，有不小往大来，名高财阜者 哉！若夫印绶透，椿庭先背，而萱堂后丧。比肩逢，棠棣联辉，而根基巩

固。日枝临墓，妻难同偕，或硬配相抵，或常客异乡，庶可永好。七杀不 见，子难早存，迟育一枝，差堪告慰。①

① 下略。 177

温联公店 为前清两江总督魏午庄制军推 甲戌 辛亥 辛未 显上 安 戌 庚 命 七六 五四 三二 十初 七七 七七 七七 七七 癸甲 乙丙 丁戊 己庚 卯辰 已午 未申 酉戌 台造，甲木属阳，参天雄壮。生于十月，中含生意。较之朽木难雕者 迥别，此时如逢斧凿即成良材。孟子云斧斤以时入山林，即此义也。今推 八字，干透丁火，又透辛金。木得火暖气候足，金逢火炼斧凿成。一经匠 石，即作栋梁。此固五行生克之至理，亦前贤所共认者也。再按之清贵浊 贱之法，四柱中有正官而无七杀混杂。有伤官而无食神参差，此清而不浊 之明证。《滴天髓》云：一清到底有精神，管取生平富贵真，此之谓也。 如是观之，其人之胸襟怀抱，有猷有为可知。其人之功业崇隆，利国利民 更可知。惜早运蹇滞，未能科第联辉。然中运火乡，亦应扶摇直上。及至 乙巳两运，官兼宪府，职越诸侯。九重共庆风云，四海咸沾雨露。此诚丈 夫得志，杰士扬眉之候也。六十八岁，五月二十日未时，交入甲运。是年 太岁甲辰，与日主天比地冲，颇不宁静。九月甲戌，又与日主干支犯比。 如二物之相击，尤应动摇破损。其余四年浮云流水，兴味萧然。七十三 岁，交入辰运。与戌日相冲，使戌中辛金、辰中乙木跃然而出，似又有雄 飞之象。讵料生年逢酉，与辰运联合，欲冲不能，仍是雌伏。然爵锡公 庭，情怡过轴。虽间有伤耗，亦无他虞。七十八岁，交入癸运。反克丁 火，殊非所宜。务望引养引恬，林泉珍摄，欣看而昌而炽。麟凤飞腾，如 · 178

能越过斯运，寿防旬有五。至于财官有气，当卜妻妾多、子嗣盛。此亦

毋庸赘述也。 为某武员推 己巳 由 己巳 甲申 未 辛 命 安 七六 五四 三二 十初 七七 七七 七七 七七 丁丙 乙甲 癸壬 辛庚 丑子 亥戌 酉申 未午 甲己化土，两见天干。不以木言，当作土论。惜生于孟夏，土不当 权。格局虽佳，究嫌失令。因是文章憎命，只可介胄进身。所妙者四柱清 纯，大运平正。他日亲冒矢石，身先士卒。必可保家邦而遂壮志，御外侮 而奏肤功。如其不尚远图而甘小就，则良材暴弃，殊为可惜，愿君毋自蹙 骥步也。二十七岁前，庚未二运与化土反对，慈亲早逝，颠沛流离。刻行 壬运，暗地化木克土，素位而行，毋求速达。三十三岁交申运，会子化 水，润土有功，时机凑合，担负不轻。此征夫捷捷，多士桓桓之候也。惟 嫌中藏庚壬破气，恐不免椿庭凋谢、棠棣摧残矣。三十八岁交癸运，接酉 运、甲运、戌运，与化土皆有裨益。威声倍著，壮气弥增，快何如之。五

十八岁交乙运，暗地化金，泄土之气，早为引退，以乐槃阿。是要，妻硬 配偕，子三四枝。

① 邁音科。