地支生肖

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、 戌犬、亥猪。 王逵《蠡海集》云；子为阴极，幽潜隐晦，以鼠配之，鼠藏迹；午为 2

阳极，显明刚健，以马配之，马快行；丑为阴，俯而慈爱，以牛配之，牛

舐犊；未为阳，仰而秉礼，以羊配之，羊跪乳；寅为三阳，阳胜则暴，以 虎配之，虎性暴；申为三阴，阴胜则黠，以猴配之，猴性黠；卯酉为日月 之门，二肖皆一窍。兔舐雄毛则孕，感而不交也。鸡合踏而无形，交而不 感也；辰巳阳起而变化，龙为盛，蛇次之，故龙蛇配辰巳。龙蛇者，变化 之物也，戌亥阴敛而持守，狗为盛，猪次之，故狗猪配戌亥。狗猪者，镇 静之物也。 《考原》云：十二辰禽象。其说相沿已久，莫知其所自来。虽于经典 无见，然以传记子史考之，则不独宋以后也。如韩愈《毛颖传》谓食于卯 地；《祭张员外文》谓虎取而去，来寅其征则唐时有之矣。《管辂传》推东 方朔龙蛇之占，以为变化相推，会于辰巳。又谯周谓“司马为典午”，则 汉晋时有之矣。溯而上之，陈敬仲筮者，言“当昌于姜姓之国”，而《释 春秋》①谓“观之六四，纳得辛未，辛为巽长女，未为羊，羊加女为姜”， 则是周时又已有之也。 空同子曰：“十二支子鼠丑牛等，初皆取象耳。”然木人见漆则疡，猫 见寅人则衔其儿走，徙其窠。昨问刘南宫，刘曰：“是真有之也。不但取 象，朱子论“乾马、坤牛、巽鸡、坎豕、离雉、艮狗、兑羊’曰：此取 象亦自有来历，非假譬之。’由是观之，十二支象真有之矣。 按：己酉秋，晤宋午庭先生，询以贵处东台，滨海之地，物产必饶。 渠云：“东海出产，以动物占多数，而尤以闰鱼为最奇异。盖寻常之鱼， 无论巨细，形状不更，每年应时而出。闰鱼则非闰年不可见也，且形状不 一。按其所闰之年支生肖而变更焉。如子年则鼠首鱼尾，丑年则牛首鱼 尾，推而至于寅年虎首、卯年兔首，无不酷肖。光绪甲申闰五月，余曾亲 见闰鱼之形状，猴首鱼尾，身长十余丈，肋骨几及丈余者。但此鱼非人力 所能捕获，必待海潮骤落，自毙沙滩。”乙卯秋，又与叶子实先生纵谈及 此，所见亦同。据二君之言，则海隅动物有若是之灵异，地支生肖有若是 之明证，谁谓干支假设，生肖无凭耶?

①点校者注：《释春秋》，即《新刊校正音释春秋》一书。 3