论八格

《滴天髓》云：官财印绶分偏正，兼论贪伤格局定。 （注）自形象方局之外，而格为最。格之真者，月支之神透于天干也。 以散乱之天干，而寻其得所附于提纲者，非格也。自偏正官、财、食、 伤、印格外，若曲直等格，皆为格，而以方局形象定者，不可言格也。飞 天合禄等虽为格，而以刑冲破害论者，亦不可言格也。 影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。 （注）飞天合禄之类，固为影响遥系，而非格矣。如四季月生人，只 当取土为格，不可言杂气财官。戊己日生于四季，当看人元透出天干者取 格，不可概以杂气论之。至于建禄阳刃，亦当看月令透于天干者取格。若 不合形象方局，又无格可言，只取用神。用神又无取，只得轻轻泛泛，看 其大势，以皮面上断其穷通，不可执其格也。 官杀相混来问我，有可有不可。 （注）杀，即官也。同流同止，可混也。官，非杀也。各立门庭，不 可混也。杀重矣，官从之，非混也。官轻矣，杀助之，即混也。劫财与比 肩双至者，杀可使官混也。一杀而遇食伤者，官助之，非混杀也。势在于 官，官有根，杀之情依乎官。依官之杀，岁助之而混官，不可也。势在于

杀，杀有根，官之情依乎杀。依杀之官，岁扶之而混杀，不可也。藏官露 杀，干神助官，合官留杀，皆成杀气，不可使官混也。藏杀露官，干神助

① 清陈素庵点定。 ·117

官，合杀留官，皆成官象，不可使杀混也。 伤官见官果难辨，可见不可见。 （注）身弱而伤官旺者，见印而可见官，官以生印，印以扶身也。身 旺而伤官旺者，见财而可见官，以财生官，且以财泄伤也。伤官旺，财神 轻，有比劫而可见官。①日主旺，伤官轻，无印绶而可见官。②伤官旺而无 财，一遇官而有祸。③伤官旺而身弱，一见官而有祸。①伤官弱而见印，一 见官而有祸。③大抵伤官有财，皆可见官。伤官无财，皆不可见官。又要 看身强身弱，不必分金木水火土也。又曰：伤官用印无财，不宜见财。伤 官用财无印，不宜见印。须辨之。