论命总法一

《命理约言》云：看命大法，不过生克扶抑而已。列下四柱，先看日 干。是何五行，随看月支。或是生我克我，或是我生我克。如月支本气透 于天干，寅透甲，午透丁，即取为格。系正官、食神、偏财、偏印，则宜 生之助之。系偏官、伤官，则宜制之化之。若本气不透遭克，则寅不用 甲，而用所藏之丙戊。午不用丁，而用所藏之己。若所藏之神又不透遭 克，则不用月支，而别用干支之势盛力旺者为格。其禄刃比劫，无论在干 在支，均不以之取格，但用为日干之助耳。总之，以日干与财官等较其强 弱，强者抑之，弱者扶之。局不能扶抑者，以运扶抑之。其必不可扶者， 则弃之。必不可抑者，则顺之。惟合化格，一气两神格，暗冲暗合格，不 在此例。总之，浅而易见者小，深而难测者大。清而有神者贵，浊而无气 者贱。纯粹中和者贵而安，奇怪偏驳者贵而危。或谓太平之世取正，有事 之世取奇。余尝阅古今命数万，承平安乐，尽多七杀伤官。开创经纶，不 ·78

少正官正印，特奇正之命。世多世少，气运偶然。非奇者生太平之世必无

用，正者生有事之世必不贵也。