论贵贱

素庵老人曰：阴阳有清气、有贵气。人命兼得之，方享功名爵禄。凡 日主高朗秀异，有拔俗出尘之象。所用格局，纯粹清彻，条理井然，此清 气也。日主尊严端重，有居高临众之象。所用格局，整肃宏远，规模焕 然，此贵气也。得七八分清贵之气，上则公侯，次则宰相卿贰。得五六分 清贵之气，内则京堂，外则方面。得三四分清贵之气，内则郎官，外则郡 邑。得一二分清贵之气，亦一命之荣，担石之禄。清气胜者，多居翰苑。 贵气胜者，屡据要津。清而不贵，历任只在闲曹。贵而不清，出身或非科 目。清贵之气，无混无破者，终身荣显。清贵之气，有伤有杂者，几度升 沉。此文命之大略也。武命亦兼清贵二气，但清而刚、贵而威，为少异 耳。爵位高下，亦以分数断之。若武命中有一段秀雅处，必能横槊赋诗。 文命中有一段英武处，定王拥旄开阃。或疑武不取清，人命安有浊而贵者 乎？至旧书论贵，每云云任某官，司某事。夫任官者，或文武换职，或中 外改官；或一岁之内，周历钱谷兵刑；或数十年之间，回翔台阁卿寺，安 得以一官一事定之？至于卑贱之贵，必禀浊气、贱气。满柱混乱单寒，人 眼易见。其有似清而实浊，似贵而实贱者，亦犹堪舆家假地。初视则美，

细看则种种伪形毕露矣。 评断 103