论用神配气候得失

又曰：论命惟以月令用神为主，然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪 杰，生得其时，自然事半功倍。遭时不顺，虽有奇才，成功不易。是以印 绶遇官，此谓官印双全，无人不贵。而木逢冬水，虽透官星，亦难必贵。 盖金寒而水益冻，冻水不能生木，其理然也。身印两旺，透食则贵，凡印 格皆然。而用之冬木，尤为秀气。火不惟可以泄身，而即可以调候。伤官 见官，为祸百端，而金水见之，反为秀气。非官之不畏夫伤，而调候为 急，权而用之也。伤官佩印，伤官带杀，皆随时可用。而用之夏木，用之 冬金，其秀百倍。火济水，水济火也。伤官用财，本为贵格。而用之冬 水，即使小富，亦多不贵，冻水不能生木也。伤官用财，即为秀气。而用 之夏木，贵而不甚秀，燥土不甚灵动也。春木逢火，则为木火通明，而夏 木不作此论。秋金逢水，则为金水相涵，而冬金不作此论。气有衰旺，取 用不同也。春木逢火，木火通明，不利见官。而秋金遇水，金水相涵，见 官无碍。假如庚生申月，而支中或子或辰，会成水局。天干透丁，以为官 星。只要壬癸不透露干头，便为贵格。与金水伤官喜见官之说同论，亦调 候之道也。食神虽逢正印，亦为夺食。而夏木火盛，轻用之亦秀而贵，与 木火伤官喜见水同论，亦调候之谓也。此类甚多，不能悉述。在学者引伸 触类，神而明之而已。 按：比食财官印，乃五行生克变化之名词。其形状情态，大致已备列

宜忌门中，似较恍惚迷离。空言无实者，较为亲切有味。然余为人谈命， 仍多详言五行，略论名词，非避难就易，舍精用粗也。盖木火土金水之五 行，乃有形之物质，实事求是，理甚显然。何为吉，何为凶？孰当否，孰 85

当泰？是是非非，不容假借。虽目不识丁者闻之，亦必首肯。非比比食财 官印之名词高深费解，令人莫名其妙也。然欲知五行之真理，必先明调候 之道。欲明调候之道，须熟玩此篇。尤须将五行宜忌门中义理反复寻思， 乃得要领。