论真假

① 令上寻真聚得真，假神休要乱真神。真神得用平生贵，用假终为碌 碌人。 （注）如木火透者，生寅月聚得真，不要金水乱之。则真神得用，不 为忌神所害，必然发贵。如金水猖狂，而用金水，是金水不得令，徒与木 火不和，乃为碌碌人矣。 真假参差难辨论，不明不暗受遭逆。提纲不与真神照，暗处寻真也 有真。 （注）命之真神得令，假神得局而党多。或假神得令，真神得局而党 多，不见真假之迹。或真假皆得令得助，不能辨其胜负。虽无大祸，一生 屯否，而少安乐。寅月生人，不透木火而透金水为用神，是为提纲不照 也。得巳丑暗邀、戊己转生、酉多冲卯、乙庚暗化，运转西方，亦为有 真，亦或发福。以上特举一端耳，其会局合神、从化用神、精神形象、才 德邪正、缓急、生死、进退之例，莫不有其真假，最宜详辨。