论寿夭

又曰：阴阳之气有生死，有永促，人命禀之。凡日主及所用格局，神 理畅茂为生，意象悠长为永，神理枯悴为死，意象短啬为促。得之生与永 者，必寿。而生与永之分数不齐，或至上寿，或至中寿，或至下寿。得气 之死与促者，必夭。而死与促之分数亦不齐，或弱而夭，或壮而夭，或强 而夭。然又看行运何如。格本应寿，而运逢穷凶之地，则生者死，永者 促。局本应夭，而运逢力救之神，则死者生，促者永。又或虽寿，而一生 蹭蹬，或逸夭而多病缠绵，皆运为之也。尝考人命富、贵、贫、贱，验者 颇多，惟寿夭验者较少。盖一念之善，可以延年。一事之恶，足以夺算。 苟恃命之生与永，而多行恶事。知命之死与促，而广积阴功。此则爱之不 能使生，恶之不能使死。区区八字干支，何足道乎？