阮元

清，姓阮氏，名元，字伯元，号云台，江 苏江都人，占籍仪征。生于扬州西门白瓦巷旧 第之南宅，即今所建之海岱庵也。乾隆己酉，① 登进士，授编修，官至东阁大学士，加太傅衔。 道光己酉十月丁丑卒，年八十六，谥文达。元 1 抚浙时，立诂经精舍，立海宁安澜书院，建玉 环厅学宫，奏设学额；立杭嘉等郡昭忠祠，修 《海塘志》，撰《经郭》，及《海运考》、《两浙金 石志》、《积古斋钟鼎款识》，又辑《经籍纂诂》。 在史馆时，创立儒林传，得百四十六人，进四 库未收书六十种，作提要上之。继又总督两广， 疏请严禁鸦片，首以严驳夷商为务，遇事裁抑 之，及调任后，夷人兵船踵至，海疆乃至此多 门 故矣。著有《十三经校刊记》、《皇清碑版录》、 《研经室集》，先后行世。 清高宗乾隆二十九年正月二十日子时生。 清宣宗道光二十九年十月十三日巳时卒。 甲申 四岁 丁卯 命 十四 戊辰 宫丙 丙寅 二四 己巳 三四 庚午 壬申 四四 辛未 五四 壬申 庚子 六四 寅 癸酉 七四 甲戌 《江都阮氏宗谱》载：文达公，乾隆二十九年正月二十日子时生，其 ① 年二十六。 ② 生卒见《阮氏家谱》。

八字为甲申、丙寅、壬申、庚子。 珊谨按：日主之壬，在五行属水，刘伯温注《滴天髓》有云：“壬乃 癸水之源，有分有合，运行不息，为百川，亦为雨露，不可歧而二之。” 斯言极当，足破今人妄分壬癸之谬。惟细按之，年支之申与日支之申，均 各藏壬水，时支之子，又藏癸水，合计之，水有四矣。一水曰水，二水曰 林，①三水曰淼，②四水曰隸。③今命占四水，无论为水，为林，为淼，为 棘，更无论其为百川，为雨露，其为水势有余则一也。假令无火济之，无 土御之，不忧淫雨成灾，即患洪水为害，水势虽大，何足取哉！恰好生月 之干与命宫之干，俱见丙火，月支之寅与命宫之寅，既各藏丙火，又各藏 戊土，合计之，火固有四，土亦有四，以此四火固可交济四水，以此四土 尤可抵御四水，数量相等，功效特殊，既可协阴阳于无形，又可振河海而 不泄，此诚老成谋国，绥靖封疆之造，岂止广设书院，作育人材已哉！十 八岁戊运辛丑，林太夫人谢世。二十九岁己运壬子，元配江夫人仙游。四 十二岁午运乙丑，承信公弃养。四十七岁辛运己巳，坐失察学政舞弊事， 夺官。六十九岁癸运壬辰，继配孔夫人卒，妾唐氏亦卒。七十三岁酉运丙 申，妾谢氏又卒。就此观之，具见辛乙癸壬丑巳辰申之运岁，皆为水多之 命所切忌，是以忧丧频遭，烦恼叠见也。二十一岁辰运甲辰，入学补附 生；二十三岁辰运丙午，乡试中举；二十六岁己运己酉，登进士第，改翰 林院庶吉士，散馆授编修；二十七岁己运庚戌，超授少詹事，命直南书 房，修《石渠宝笈》。就此观之，具见甲丙己戌，木火土三行，皆与水多 之命，大有裨益，是以开通云路，驰骋天衢也。自三十岁己运癸丑，至七 十四岁酉运丁酉，忽督学政，忽任总裁，忽为巡抚，忽为漕督，忽为总 督，忽为御史，忽为侍郎，忽为太子少保，忽为大学士，忽而蠲赋赈饥， 忽而督兵御寇，忽而折冲樽俎，忽立学院，忽刊经解，忽往苏、浙、粤、 豫，忽往滇、黔、桂、川，服官四十余载，经过巳庚午辛未壬申癸酉等 运，虽间有小疵，均不妨大体。《元理赋》云：“土止水流全福寿。”《碧渊 赋》云：“壬癸路经南域，主健勋，业堪图。”验之于此，而益信也。七十 五岁甲运戊戌，至八十五岁乙运戊申，自请告回籍，迄至恩准重赴鹿鸣 宴，晋加太传，此十年间，无异洞里真人，山中宰相，其愉快倍胜前境 ① 之垒式，音捶，二水也。 ② 弭沼切，音眇，大水也。 ③ 音漫，大水也。又音袅，义同。

者，因甲木、戊土二运，为壬水日元最喜之神也。八十六岁乙运，己酉

年，乙亥月，丁丑日，乙巳时，公谢绝尘寰，飘然引去者，此运克太岁， 酉丑巳会金生水，满溢高危之故也。 附录 癸亥九月十九日，与诸故友相聚于平山堂，为展重阳诗会，即以 赠别。 不到虹桥漫四年，归来松菊尚依然。家山乍见翻疑梦，故友相逢尽似 仙。旧雨一番文字饮，重阳两度暮秋天。芙蓉楼句何珍重，吴楚连江又 放船。 余抚浙江、江西，皆曾修建乡闱号舍。今督粤，粤闱号舍七千六百余 间，更湫隘，皆改建宽大之。秋兼抚印，监临乡试，书志一律。 广厦何曾有万间，聊开矮屋庇孤寒。节交白露天犹暑，气吐青云地忽 宽。爽垲竟饶迁舍乐，风檐颇似在家安。他年多士儿孙住，可识从前坐 卧难。 别医者范素庵 ① 四年病脚气，两足殊支离。岂无千金药，岂无三世医？奈此温与热， 兼之劳且衰。不剧已为幸，安能有痊期？君恩念老臣，移节居滇池。彼间 不寒暑，貂葛无所施。彼间不卑湿，高燥如京师。即使自乞郡，亦惟此地 宜。范氏送我行，远过端江涯。为言相别后，当是去病时。 焦山书藏记 嘉庆十四年，元在杭州立书藏于灵隐寺，且为之记，盖谓汉以后藏书 之地，曰观，曰阁，而不名藏。藏者，本于《周礼·宰夫》所治，《史 记》、《老子》所守，至于开元释藏，乃释家取儒家所未用之字，以示异 卷七 也。又因史迁之书藏之名山，白少傅藏集于东林诸寺，孙洙得《古文苑》 于佛龛闲僻之地，能传久远，故仿之也。继欲再置焦山书藏，未克成。十

八年春，元转漕于扬子江口，焦山诗僧借庵，②翠屏洲诗人王君柳村，③瓜 ① 濬。 五十 巨超。 ② ③ 豫来。

重交会图袁长市普 洲舟次，论诗之暇，及藏书事，遂议于焦山亦立书藏，以《瘗鹤铭》“相 此胎禽”等七十四字编号，属借庵簿录管钥之，复刻铜章，书楼匾，订条 例，一如灵隐。观察丁公百川①，为治此藏事而藏之。此藏立，则凡愿以 其所著、所刊、所写、所藏之书，藏此藏者皆裒之，且即以元昔所捐置焦 山之宋、元镇江二志为相字第一、二号，以志缘起，千百年后，当与灵隐 并存矣。 汪容甫先生手书跋 汪孟慈户部，②奉其考容甫先生《上谢东墅师书》六纸卷，请题识。 元展之，有感于师友在昔之情，今五十余年矣。此内情事，元知之久。昔 东墅师督学江苏，识拔学人，得容甫先生，极赏重之。先生学与文，在彼 时交游间相知者，不过刘端临先生等数人，余皆不能知先生。先生性直 率，每简之，以故时人毁之。先生益简之，不谐于人。会丁酉拔贡之年， 自学官以下，无不毁先生于学使前。师曰：“汪中即为浑沌穷奇，梼机饕 餮，吾亦拔之。”先生每有古文章，必呈师，师皆深赏之，且语人曰：“吾 之上容甫，爵也；若以学，吾于容甫北面矣。”呜呼！今有如先生之学者 耶？有如师之能识其学，心好彦技者耶？师在上书房，年节例以纸砚之 类，进于御前，每属先生觅之，故书内云然。书中称阮封君者，先大夫 也。元在京，官詹事时，先生在扬州，常与先大夫相见，且书内云：“阮 门生之父，忠信③人也。”读之有余感焉。元于乾隆四十七八年间，识先生 于扬州，常与凌仲之先生诸人，同泛舟平山，先生议论经史，风发泉涌。 又曾得见先生《校大戴记》初稿。人京后，遂不相见。及元赴浙江督学 时，先生已卒，乃于嘉庆初，得先生述学稿，合孔撝约先生、钱溉亭先生 三人书，刻于杭州。道光初，又合先生各著作，汇刻人《皇清经解》内 矣。元老入京师，孟慈亦常相见。孟慈之学，大得父教，而其不谐于俗， 亦略有父风。但余许之曰孝，何也？凡容甫先生所著书内，片言只字，余 与孟慈言，孟慈无不析及精微，心知其意，又于先生手迹，断笺敝纸，无 不宝而尊之若此，子弟之佳，有如此者乎？丁酉九月。 赤壁赋 丁丑之春，余从邺下移节武昌，复以简兵之行，溯襄郧彝陵，操舟 淮。 ① 喜孙。 ③ 家讳。

师，下荆州。乘风东归，过所谓赤壁者，慨然叹曰：余所经之地，古皆篡

窃于曹公，维彼乱世，实生奸雄，揽兹陈迹，不知感慨之何从也。斯壁 也。抗洞庭之北，据监利之东，众山凝碧，绝壁留红，春江晓开，残月落 弓。戈船偃旗，军埃静烽，天下治平，舟楫尽通，东吴西蜀，往来憧憧。 溯建安之挟令，出南郡以兴戎，攘江陵之军实，秣北马于渚宫。舍彼精 骑，泛此，波涛之性不习，樯橹之用未工，斯不待吴廷斫案，已先决 其无功。况夫公瑾用智，孔明效忠，公覆赞助，载获蒙冲。进夏口以西 拒，当乌林而砺锋，凭沙羡以自守，射连舰而进攻。破江天之寒色，纵一 炬以横空，起鸣雷于万鼓，扇巽女于残冬，付舳舻于出，化猿鹤与沙 虫。几于乌林焚巢，台雀坠铜，折鼎一足，当涂路穷。笑江波而回指，乃 仅免于华容。余固曰：“非赤壁而亦败，矧天假以东风。”余今出荆门，回 郢中，顺江水以安流，乘长风之讽讽，总孟甄而校武，修堤防而劭农。拟 苏子于黄州，乃情地之不同。毋徒伤于古人之故垒，惟穆然于江上之 青峰。① 阮文达公论二通 阮仪征太傅，尝言少年科第，往往目无今人，胸无古人，最是误事。 但既登馆阁，势不能重入家垫，再为枕经菲史之功，②计惟留意二通，庶 知千百年来理乱之原，政事之迹，可备他日出为世用。二通者，《资治通 鉴》、《文献通考》也。③ 楹联 嘉庆初，阮文达公抚浙，为乡试监临，题贡院联云：“下笔千言，正 桂子香时，槐花黄后；出门一笑，看西湖月上，东浙湖生。” 归安王勿庵侍郎以衔之太夫人，八秩寿辰，公贺联云：“多子两魁天 下士，④大年三历太平朝。” 钱塘魏春松观察成宪之出守扬州也，公赠联云：“两袖清风廉太守， 二分明月古扬州。” 又题吴山吕祖殿澄心阁云：“仙佛缘中，湖山胜处；楼台影里，云水 阝 ① 以上见《研经室集》。 ② ，存故切，单音祚，藉也。 ③ 《鸥陂渔活》。 ④ 侍郎乾隆乙卯状元，其弟以铻同科会元。

重校会图袁氏命谱 闲时。 是真能吐弃凡艳，天然人妙者。① 镇江有某鹾商，欲求芸台书楹帖，师未许也。而某商愈欲得之，师令 人语之曰：“我有两部旧书，应归镇江刊，如肯成此美事，必书楹帖 新见一千年。”跋云：嘉庆间，余得宋嘉定、元至顺《镇江府志》两部， 皆《四库》未收之书，曾经进呈，得蒙恩鉴，因以底本贮之焦山，书藏三 十余年，无过而问者。岁辛丑，丹徒包怡庄学兄，请付枣梨。镇江之书， 归镇江人珍护，甚善！不意归田老眼，尚见此书之成，乃知书之行世，及 刊书之人，迟早皆有福命焉，因喜而记之。节性斋老人阮元撰，并书，时 年七十有八。闻此书近已刻成一部，其一部亦已开雕矣。英夷初犯京江， 扬郡人家，已纷纷逃窜，赖但云湖都转，竭力防堵，加意抚循，不一月， 即各安其居，扬人甚德之。值都转九月诞辰，各制楹帖，以致其颂祷之 忱，然语或过当，甚有以郭汾阳、李西平为此者，则拟于不伦。惟云台师 撰七字联云：“菊花潭里人同寿，扬子江头海不波。”落落大方，恰合身 分，不能不推为大手笔也。 阮芸台有别墅在邵伯湖之北，湖儒植柳三万株，②自额所居，日“南 万柳堂”，以别于京师之“万柳堂”也。沿湖鱼利，甲于江北，师尝集句 自题堂联云：“君子来游贯及柳，牧人乃梦众惟鱼。”以石鼓文对毛诗，自 然名贵。云台师旧宅，在旧城之公道巷，自回禄后，始迁居新城南河下康 山草堂之右。余于数年前，初到扬州，即谒师于旧宅。巷口有石牌楼，大 书“福寿庭”三字，大门口贴八字大联云：“三朝阁老，一代伟人。”时观 者多以为疑，谓师之枚卜，在道光年间，何以有三朝阁老之称？不知师于 乾隆六十年九月，已授内阁学士兼礼部侍郎，则阁老之称，由来已久。或 又疑“一代伟人”四字，颇嫌自夸。余初亦无以应之，后读雷塘庵主《弟 子记》，乃知师于嘉庆五年在浙江巡抚任内，奏陈筹海捕盗等因，曾奉有 显亲扬名，为国宣力，成“一代伟人”之谕。此是敬录天语，并非自夸 也。后吾师亦微闻人言，遂于新宅大门改书云：“三朝阁老，九省疆臣。” 则更不招拟议矣。③ ① 《冷庐杂识》。 ② 蠕与埂同，而绿切，音蠕，先韵，河边地也。 ③ 以上《楹联丛话》。 304