赵孟頫

元，姓赵氏，名孟，字子昂，号松雪道人。宋太祖十一世孙。因赐第 湖州，故为浙江湖州人。①幼聪敏，读书过目辄成诵，为文操笔立就。宋咸 淳丁卯，②用父荫补官。辛未，③试中国子监，调真州司户参军。宋亡，家居 益力于学。元世祖至元丁亥，④程钜夫奉诏 搜访遗逸，以孟頫人见。才气英迈，如神仙 中人，世祖顾之喜，使坐右丞叶李上，授兵 部郎中，出佐济南府。累官翰林学士承 旨。至治壬戌，六月辛巳卒，年六十九，追 封魏国公，谥文敏。著有《尚书注》、《琴 原》、《乐原》，得律吕不传之妙。又著《松 雪斋集》。诗文清邃奇逸，读之使人有飘飘 出尘之想。篆箍分隶、真行草书，无不冠绝 古今，遂以书名天下。其画山水木石、花竹 人马，尤精致。前史官杨载，称孟頫之才， 颇为书画所掩，知其书画者不知其文章，知 其文章者不知其经济之学，人以为知言云。 南宋宝祐二年九月初十日巳时生。⑥ 元英宗至治二年六月十五日□时卒。 ① 湖州，即今浙江省吴兴县治。 年十四。 ② ③ 年十八。 ④ 年三十四。 ⑤ 济南，即今山东省历城县治。 ⑥ 生卒见《松雪斋集》。

重交会团重市普 三十岁三 甲寅 命 乙亥 丙子 甲戌 宫 二 三 丁丑 三三 戊寅 四三 己卯 己酉 丁 五三 庚辰 六三 辛巳 己巳 丑 七三 壬午 《子平大全》云：“凡看八字，先明从化，从化不成，方论其他。”又 云：“天干化合者，秀气也；地支合局者，福德也。” 珊谨按：赵文敏公之造，甲寅、甲戌、己酉、己巳，日干之己与月干之 甲，阴阳联合，时干之己与年干之甲，又阴阳联合，不独日时二干之己，不 能作正五行土言，即年月二干之甲，亦不能作正五行木言。盖二己二甲，同 化为土矣。既化为土，辨吉凶，论休咎，皆当以化气五行之土为标准，若再 泥正五行之土木言，直是沽酱而索豆值，失之远矣。此化土于霜降节后，黄 帝固已司权，土王亦复用事，再得寅戌化火以生土，酉巳化金以泄土，而寅 已各具藏丙，戌酉各具藏辛，比邻而居，相亲相近，又复同化为水，此诚秀 气充足，福德饶余之造。虽命宫丁字，暗中引壬，化木克土，得丑字喜神， 从中斡旋，小疵大醇，何足为病？仁宗帝间与左右论公，谓有人所不及者数 事：帝王苗裔，一也；状貌昳丽，二也；①博学多闻知，三也；操履往正，② 四也；文词高古，五也；书画绝伦，六也；旁通佛老之旨，造诣玄微，七 也。珊谓七事虽美，犹不足为公多，惟大兵以后，十室九空，桑哥暴敛，民 不聊生，公独能力劝奉御彻里公，密奏朝廷，蠲除钱粮，诛戮桑哥。及至出 为同知济南，公独署府事，凡有民事，随时决遣，轻则谕解。且以振兴学校 为先务，夜出巡逻，闻读书声，辄削其柱以记之，翌日馈酒以劳其勤，能为 辞章者，必加褒勉，与之声誉，或授以法度，使慕高古。凡此种种，较之以 上七美，有过之无不及。故当时有民歌子产，人咏召公者，然果推其本原， 实因八字四合，有以致之，否则不过留梦炎之流。在宋虽状元及第，位至丞 相，何尝些须为国计民生哉！十二岁亥运，岁值乙丑，丧父，此亥遥冲巳， 丑遥刑戌之故。十八岁丙运，岁值辛未，试中国子监，调真州司户参军，此 ① 昳音丽，屑韵日昃也。 ② 往音注，往绩日注。 156

丙辛化水润土之故，未戌相刑，尚无大害。三十四岁丁亥，十一月，程公钜

夫，奉诏搜访江南遗佚二余人，①公居选，世祖皇帝，一见称之，以为 神仙中人，使坐于右丞叶公之上，布擢奉训夫。三六岁戊子，至六 十八岁辛酉，自兵部郎中，拜集贤直学士，进朝列大夫，出为同知济南路总 管府事，进拜翰林学士承旨，知制诰，兼修国史，至谒告致仕。如此三十余 年，家齐国治，顺理成章，此皆戊寅、己卯、庚辰等运，与甲己化土格，不 相背谬，有以致之，不尽关于人力也。六十九岁巳运，岁值壬戌，溘然逝世 者，此乃合丁化木破土之故，岂止巳寅戌丑，伤格损贵已哉！② 附录 自警 齿豁头童六十三，一生事事总堪惭。唯余笔砚情犹在，留与人间作 咲谈。 赠张德玉 张君说易万人夸，幽赞神明断不差。动静六爻虽有象，吉凶万变本无涯。 河图妙在纵横用，皇极曾传一倍加。自叹己无疑可卜，有疑来问尔西家。 叶氏《经疑序》 大凡读书不能无疑。读书而无所疑，是盖于心无所得故也。无所得则 无所思，不思矣，何疑之有？此读书之大患也。善读书者，必极其心思， 一字不通，弗舍之而求一句；一句不通，弗舍之而求一章；一章不通，弗 舍之而求一篇。夫如是则思之深，思之深则必有疑，因其疑而极其心思， 则其有得也。凡书皆然，经为甚，何者？六经其来最古，传之久，而讹谬 生焉，以今人而臆度古人，吾见其不能矣，则夫疑之多也何怪？通川叶 君，白首于六经，凡有疑，皆萃而为一编。其疑之浅深，固未易遽释，而 其所以疑者，有以见叶君之用心于经书，而非泛泛口耳之学，所可同年而 卷四 语矣。叶君以仆尝从事于斯，不远千里，来求叙引，故叙其所以疑者，览 者其详诸？③ 赵孟 侠质韵，与逸通。 别本载公九月九日生，非是。 二十五 ③ 以上《松雪斋文集》。

帝尝问：“叶李、留梦炎优劣?”孟对曰：“梦炎臣之父执，其人重 厚，笃于自信，好谋而能断，有大臣器。叶李所读之书，臣皆读之，其所 知所能，臣皆知之能之。”帝曰：“汝以梦炎贤于李耶？梦炎在宋为状元， 位至丞相，当贾似道误国罔上，梦炎依附取容，李布衣乃伏阙上书，是贤 于梦炎也。汝以梦炎父友，不敢斥言其非，可赋诗讥之。”孟烦赋诗云： “状元曾受宋家恩，国困臣强不尽言。①往事已非那可说，且将忠直报皇 元。”帝叹赏焉。孟退谓奉御彻里曰：“帝论贾似道误国，责留孟炎不 言，桑哥罪甚于似道，而我等不言，他日何以辞其责？然我疏远之臣，言 必不听，侍臣中读书知义理，慷慨有大节，又为上所亲信，无逾公者。夫 捐一旦之命，为万姓除残贼，仁者之事也，公必勉之。”既而，彻里至帝 前，数桑哥罪恶。帝怒，命卫士批其颊，血涌口鼻，委顿地上。少间，复 呼而问之，对如初。时大臣亦有继言者，帝遂按诛桑哥，罢尚书省，大臣 多以罪去。②他日，彻里公与孟论及此事，叹曰：“使我有万世之名，公 之力也。”③ 楹联 元世祖初闻赵子昂之名，即召见之。子昂丰姿如玉，照映左右，世祖 心异之，以为非人臣之相，使脱冠，见其头尖锐，乃曰：“不过一俊书生 耳！”遂命书殿上春联。子昂题曰：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。” 又命书厅门春联，题曰：“日月光天德，山河壮帝居。”按：日月十字，今 率用为新岁桃符，几遍闾巷，而不知始自松雪翁，且非臣工所宜用也。又 按：今人家门联，率用“天恩春浩荡，文治日光华”十字，不知此乃雍正 年间御赐桐城张文和④桃符句。张氏岁岁悬之，后京官度岁强半书此作大 门春联。近日，则外省亦比户皆然矣。 又引《坚瓠集》云：赵子昂过扬州迎月楼赵家，其主求作春联，子昂 题曰：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人大喜，以紫金壶奉酬。 灵隐寺山门，有赵松雪一联云：“龙涧风回，万壑松涛连海气；鹫峰 云敛，千年桂月印湖光。”今《西湖志》不载。⑤ ① 此二句见《松雪斋集》。 ② 《元史·赵孟传》。 ③ 此语见《松雪斋集》。 ④ 廷玉。 以上《楹联丛话》。鹫音就，有韵，鸷鸟，即雕也；西城有灵鹫山，因借用为佛地之称。 5 150