李跋

曩读《史记·日者传》，引贾谊有云：“古之圣人，不居朝廷，必在卜 医之中，良以卜可决疑，医能疗疾，同为生民所必需者。”雷不揣谫陋，是 以毅然弃其所业，而从袁师桂生，讲习医学，时树珊师亦垂帘京口，大江 南北，莫不知名，且又与桂生师同居共食，朝夕切磋，怡然一室，雷尤钦 其力行孝友，迥异寻常，昔贤谓经师易得，人师难求，《书》云：“德无常 师，主善为师。”雷当亦竭诚请业，又蒙吾师多方指授，频年以来，对于卜 医二学，犹愧未涉藩篱，间尝辑有《国医文选》、《命学异同》二书，未敢 率尔问世也。兹读吾师所撰《命谱》八卷，不禁饮仰吾师之用心良苦，寓 意宏深矣。论儒，则推崇至圣，而以释之佛印，道之吕岩寓焉。论帝，则 推崇东汉世祖，明太祖，而以前清圣祖，高宗寓焉。论忠，则推崇关壮 缪，诸葛忠武，岳忠武，张雎阳，而以陆忠烈，文信国，杨忠愍，卢忠烈 等寓焉。论政治，则推崇欧阳文忠，王荆公，①而以张文贞，阮文达等寓 焉。论武功，则推崇范文正，王文成，戚少保，而以曾文正，胡文忠，左 文襄等寓焉。至于文学之苏文忠，黄文节，纪文达，毕算山等，理学之朱 文公，真文忠，朱柏庐等，莫不具载。言书画，则有赵松雪，董香光，及 罗两峰。言卜医，则有邵康节，谢文节，刘青田，王念西。言孝子烈女， 则有沈理存，周络馨。言仁人义士，则有丁松生，武训。他如张邦昌，秦 桧，严嵩等之神奸巨憨，可以引为炯戒者，亦备录焉。此诚劝善惩恶，易 俗移风之大著，岂独发明五行物理，扫除旧有官杀财印之名词，为命学别 开生面已哉！世有知音，读吾师书者，当可鉴别之，雷不学无文，实未能 远测其高深也。 己卯薄节后一日受业李雷雨田甫拜识 ①文忠、荆公，政见不同。

[GeneralInformation] 书名=四库存目子平汇刊8 重校绘图袁氏命谱 作者=（清）袁树珊撰 页数=374 SS号=14028901 DX号= 出版日期=2015.11 出版社=北京华龄出版社

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